A capital histórica do Tibete. A antiga cidade de Lhasa - a capital das terras altas do Tibete

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 10:21

A autonomia tibetana, ou Xizang, como os chineses a chamam, é a terceira maior região da China. A capital histórica do Tibete é a cidade de Lhasa. A autonomia está localizada bem acima do nível do mar, no plan alto tibetano, o maior e mais alto do mundo. Daqui se originam os grandes rios da Índia e da China - o Indo, o Brahmaputra, o Salween, o Mekong, o Yangtze, o Rio Amarelo. O Tibete específico, incomum e misterioso é um lugar onde os viajantes atingem um estado de catarse espiritual. Ele é popular, atraente e impossível de esquecer.

País único

A popularidade turística do Tibete é baseada em sua história antiga, religião - sem conhecer as informações básicas sobre este estado, é impossível desfrutar plenamente da beleza de sua natureza e arquitetura. Tudo criado pelo homem e por poderes superiores dá ao país seu próprio charme.

Dados mais ou menos precisos falam do surgimento do primeiro estado tibetano no vale do rio Yarlung (daí o nome da dinastia governante - Yarlung) no século III de nossaera. E já a partir do século VII, a história do Tibete apela com nomes, números, detalhes específicos. Desde aquela época até os dias atuais, foram preservados fragmentos autênticos que fazem parte dos projetos de mosteiros famosos. O tempo e as guerras não pouparam os edifícios únicos de uma cultura única. Mas restaurados, atraem turistas e peregrinos de todo o mundo. O complexo, que a capital do Tibete possui e do qual se orgulha, está sob a proteção da UNESCO. A peculiaridade da cultura e fé tibetana é explicada não apenas pela inacessibilidade e proximidade com o mundo exterior, mas também pela posição territorial - o Tibet faz fronteira com países originais como Índia, Nepal e China. Historicamente, tem sido fortemente influenciado pela Mongólia.

Grande Rei Tibetano

Cada país durante sua existência teve um líder forte, uma personalidade brilhante. O estado durante seu reinado floresceu, expandiu-se, tornou-se dominante na região. No século 7 dC, o Tibete tinha um governante sábio, Songtsen Gampo (604-650). Ele uniu as províncias díspares sob seu governo. Suas duas esposas, uma princesa chinesa e uma princesa nepalesa, trouxeram o próprio budismo para o país, junto com estátuas de Buda dadas a elas como dote. As brigas com os vizinhos, que se tornaram parentes, diminuíram por um tempo. Sob a influência de suas esposas, a chinesa Wencheng e a nepalesa Bhrikuti, que mais tarde reencarnou como Tara Verde e Branca, a principal deusa do budismo, a capital do Tibete foi transferida para Lhasa (do tibetano - “morada dos deuses” ou “lugar divino”), que se transformou nesta regiãona fortaleza do budismo. Para duas estátuas em Lhasa, dois templos foram construídos pelo governante - Jokhang e Ramoche. Repetidamente refeitos, eles ainda existem e representam o século VII. Além disso, tendo escolhido a Montanha Vermelha, Songtsen Gampo construiu um palácio de nove andares com 999 quartos, dos quais uma caverna sobreviveu até hoje, onde o governante meditava na solidão. Um fluxo de turistas se reúne aqui, desejando ser imbuído da sabedoria dos séculos e desfrutar do triunfo do Espírito.

Guerra das religiões

Agora o lendário Potala ergue-se neste lugar. Três desses edifícios fazem parte do complexo, que está sob os cuidados da UNESCO. A capital do Tibete, Lhasa, foi o reduto da dinastia Yarlung por mais 250 anos após a morte de Songtsen Gampo.

Mas o budismo era popular aqui apenas entre um pequeno estrato aristocrático, enquanto a grande maioria dos tibetanos professava Bon Po, a fé de seus ancestrais. As diferenças religiosas foram a principal razão para o colapso do estado tibetano centralizado. No entanto, o budismo, pelo contrário, começou a ganhar popularidade, adquirindo novas características distintivas. Na Europa, este ensinamento estabeleceu-se firmemente sob o nome de lamaísmo, representando o entrelaçamento da filosofia do budismo e a crença na magia misteriosa. Também é chamada de forma tibetana-mongol do Mahayana, o ramo setentrional do budismo, ou sua forma tardia.

O surgimento do budismo nesses territórios

Como forma de estado, o Lamaísmo é um país da igreja, liderado poronde está o sacerdote, aqui chamado de Dalai Lama. Desde o século 13, a capital do Tibete tem sido um reduto do lamaísmo, que penetrou em certas regiões da Mongólia, Nepal, Índia e China.

O budismo no Tibete ganhou popularidade principalmente através da construção de mosteiros religiosos, o primeiro deles foi Samye. Foi erguido em 770 pelos esforços de Tisong Detsen, o 38º rei do Tibete. Depois disso, a então capital do Tibete perdeu sua importância como principal cidade do estado. Mas ainda hoje este lugar é um dos principais e populares pontos da rota turística.

Renascimento após a invasão mongol

No século XI, o país começou a reviver, mas os mongóis que invadiram seu território em 1239 destruíram a maioria dos mosteiros. Com o tempo, os conquistadores que se estabeleceram aqui adotaram o budismo. E quando em 1350 o monge Janchub Gy altsen (o primeiro aluno da escola Sakya) começou a restaurá-los, eles o ajudaram de bom grado. No final do século XIV - início do século XV, a escola Gelug (verdadeira) começou a ganhar popularidade e aumentar sua influência no Tibete. Os mosteiros de Ganden, Drepung e Sera construídos por ela tornam-se locais de peregrinação. A antiga cidade de Lhasa, a capital das terras altas do Tibete, torna-se o centro de uma nova religião, para cuja formação e florescimento o V Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso, o Grande (1617-1682), fez muito. A julgar pela palavra "ótimo", pode-se imaginar o quanto ele fez pelo Tibete. No local do palácio na Montanha Vermelha que ardeu como resultado de um raio, ele começou a construir uma pérola da arquitetura mundial - o Palácio Potala,que, de acordo com o plano, se tornaria a residência dos lamas e seu túmulo. Hoje, o palácio é a marca registrada do Tibete, seu símbolo.

Palácio Lendário

Potala é uma montanha no sul da Índia. De acordo com as lendas budistas, Avalokiteshvara (Chenrezig) vive nele, de quem todo o povo tibetano se originou. O Dalai Lama é a encarnação terrena do Bodhisattva. E, claro, o palácio foi nomeado Potala, e tornou-se a residência dos governantes religiosos do Tibete até 1950, quando as tropas chinesas ocuparam o Tibete, e o XIV Dalai Lama foi forçado a emigrar para a Índia.

Novas mansões começaram a ser erguidas durante o reinado do 5º Dalai Lama, em 1645, no local onde ficava o castelo de 9 andares de Songtsen Gampo. Desde aquela época, apenas a lendária caverna Fa-Wana foi preservada no palácio, onde ele, o 33º Grande Rei do Tibete, leu textos sagrados. O edifício único no topo da montanha é, por assim dizer, sua continuação, alcançando os céus. Agora, o belo homem de duas cores foi tomado sob proteção (vários monges vivem nele) e é um monumento histórico e arquitetônico, que serve principalmente para atrair turistas ao Tibete. Lhasa, aberta ao público apenas em 1980, é agora um destino turístico popular.

A China está fazendo de tudo para aumentar o fluxo de turistas

A China presta muita atenção ao turismo. A autonomia tibetana única com a capital Lhasa é um tesouro que está se tornando uma meca turística. Claro, recentemente aberto ao público, o Tibete tem sido uma religião completamente não-públicaCentro. Não existe uma infraestrutura tão poderosa aqui, projetada para um fluxo interminável de visitantes, como, digamos, na Suíça - o centro de resorts mais antigo do mundo. Mas o perdido está alcançando rapidamente.

Já agora, Lhasa, a capital histórica do Tibete, possui complexos turísticos que atendem aos melhores padrões mundiais. Existem vários hotéis cinco estrelas de alto padrão, os melhores dos 296 que existem hoje na capital do Tibete. Este é Shangri-La, que fica a apenas 700 metros do Palácio Norbulingka e do Museu do Tibete. Segue-se a extraordinariamente bela St. Regis Lhasa Resort. Não inferior a eles Shambhala Palace e Tashitakge Hotel.

Uma viagem ao Tibete está disponível para muitos

Mas estes são os "melhores dos melhores" complexos hoteleiros localizados no centro da capital, a uma curta distância das principais atracções de Lhasa. Todo o sistema de turismo no Tibete é pensado nos mínimos detalhes. Há hotéis com preços bem acessíveis, além de um sistema flexível de benefícios, como vale-refeição, cancelamento gratuito, descontos em passagens aéreas e muito mais. A grande maioria dos hotéis tem classificações muito altas e boas críticas. Agora Lhasa é chamada de “cidade dos hotéis”. Mas também é uma cidade de pontos turísticos únicos. Estes incluem o Palácio Potala e o Templo Jokhang, a Rua Berkhor e os Conventos Drepung, Sera, Ganden, Trugo e Tsanggu. Uma lista das principais atrações não estaria completa sem a Pabongka Abode e os túmulos dos primeiros reis tibetanos.